讓微笑不朽

講師：陳文山 陳峻鵬

南和背景
由高見部落和白鷺部落合併成贊在的南和村，於民國48年遷村到現在的位置，
排灣族主要分布在屏東台東，分為北排灣中排灣和南排灣，我們是以排灣族文
化為主軸的村落，高建和白鷺的文化源流和生活背景有差異，然而時代的快速
變遷與先前政府的政策，史文化延續與教育出現斷層，象與我同輩的年齡層不
懂的部落文化，更別說是如何教育下一代了，而小孩子不會說母語，不懂得部
落文化，也不想學手工藝。

  五年祭，我覺得主要的目的大概分為"懷念祖先"請祖先回到部落，會準備祭
品，"凝聚"部落的心，每個人有自己的工作，自己的位置，"祈福"希望祖先給予
未來的祝福，那個時候很奇妙，我在隊伍的前面拍照，不知不覺走了很遠，應該
是信仰給我加持吧，文化不僅僅是傳承而是就存在於生活中，去生活中體驗感動
，我會因為某謝是感動特別的直撞，在那段期間，我們拼命的練舞，從早上七點
到下午兩點，下了雨還是繼續練，

  有時候會覺得傳寵文化和我績度教的信仰有沒有衝突，於是面對傳統儀式靈
媒的祈福，我選擇用觀禮的態度去面對，我們在不同的區塊，我們知道哪個區塊
該做，青少年再一起的力量就是學習去傳承，感恩的心，我們在文物場館練舞，
再文物場館學習，在不同區塊設置導覽解說服務，從培訓導覽開始，大家就很努
力一起學習，我們知道五年祭的由來，也要知道儀式過程，我做文化學習五年了
，從青少年成長營開始，在很多甚麼文物館博物很多都是五六十歲的志工，再部
落文物館全部都是青少年，大家覆向幫忙，就是互利共生，其實反正講錯也沒人
知道(有跟人家亂講象牙的)，真的不會就再去問哥哥姐姐，不過吼，他們都還不是
100分，因為他們都還不會講母語。

   在過程中也學到很多，金母珠很可愛可是有毒，葉子可以拿來泡茶。連杯的
意義是分享，現在為了衛生在上面加了塑膠杯也算是顛覆傳統吧，還有祭典禮的
刺球，你永遠不知道球會在哪裡。

   希望大家在自己部落學習自己的文化，學習祖先的智慧，學習我們美好的一切
現在有現在的美好，以前有以前的很好

老師：這裡的故事都屬於南女屬於我們，讓我們一起守護南女的一分一秒，這是我們的部落